ال کوپورو، یک سایت باستان شناسی قابل توجه واقع در گوشه شمال غربی ایالت گواناخواتو، مکزیک، به عنوان گواهی بر این مجموعه است پیشاسپانیک تمدنهایی که در مرزهای شمالی شکوفا شدند Mesoamerican منطقه فرهنگی ال کوپورو در ارتفاع 150 متری در دامنه های غربی رشته کوه سانتا باربارا، در نزدیکی جامعه سان خوزه دل تورن، تقریباً 84 هکتار در سراسر دامنه ها و قله سرو دل کوپورو قرار دارد. علیرغم اینکه تنها پنج درصد از این منطقه تا سال 2009 از نظر باستان شناسی کاوش یا بررسی شده است، اهمیت ال کوپورو بدون مناقشه است و به عنوان یکی از چهار مکان باستان شناسی مهم در ایالت گواناخواتو شناخته می شود.
مقدار تاریخچه خود را از طریق ایمیل دریافت کنید
متن تاریخی
منطقه گواناخواتو از زمان ماقبل اسپانیایی در ابتدا توسط شکارچیان بومی ساکن بوده است. چیچیمک ها با شیوه زندگی نیمه کوچنشینی. با این حال، در اواخر دوره پساکلاسیک، این سرزمینها توسط مردمان یکجانشینی که در فرهنگ والای مزوآمریکایی ادغام شده بودند، اشغال شد. دوره پیش از اسپانیایی در این منطقه با حضور گروههای قومی مختلفی مشخص میشود که اشکال پیچیدهای از مشارکتها را حفظ میکردند، که تحت تأثیر فرهنگهای بزرگ مزوآمریکایی، به ویژه Teotihuacan و تولتک. ال کوپورو، با تأثیرات فرهنگی Chupícuaro، تنوع فرهنگی و پیچیدگی منطقه را به نمایش می گذارد.

چیچیمکا
اصطلاح "Chichimeca" به طور کلی برای توصیف طیف گسترده ای از مردم نیمه عشایری که در شمال مکزیک امروزی و جنوب غربی ایالات متحده ساکن بودند استفاده می شد. علیرغم اینکه چیچیمکا اغلب به عنوان مردمی بی کشت و عشایر ساده در نظر گرفته می شد، عناصر فرهنگی مهمی از جمله معبد-قلعه، زمین بازی با توپ، سفال و نقاشی. قوم غالب چیچیمکا در منطقه ال کوپورو گواچی چیل ها بودند که به خاطر روحیه جنگجو و رنگ قرمز متمایز بدنشان معروف بودند.
دین و اعمال فرهنگی
اعمال مذهبی در ال کوپورو در مراکز مدنی-مذهبی توسط کشیشان یا جادوگران انجام می شد که اغلب در دامنه کوه ها یا مکان های مرتفع قرار داشتند. Chichimeca خدایان ثابتی نداشتند، در عوض عناصری مانند خورشید و ماه را می پرستیدند و خدایان آنها احتمالاً از روزی به روز دیگر تغییر می کردند.
مسیر نقره ای
موقعیت مکانی ال کوپورو نشان دهنده نقش بالقوه آن در مسیرهای تجاری گسترده ای است که منطقه آمریکای میانه را در بر می گرفته است. این مسیرها تبادل مواد معدنی، سنگ های نیمه قیمتی و سایر کالاها را تسهیل می کردند که نشان دهنده اهمیت ال کوپورو در شبکه های گسترده اقتصادی و فرهنگی پیش از استعمار است. آمریکای میانه.

بررسی های باستان شناسی
اولین تحقیق باستان شناسی در ال کوپورو توسط بئاتریز برانیف در سال 1962 انجام شد و یک توالی سرامیکی ایجاد کرد و عناصر معماری را شناسایی کرد که این سایت را به مکان های مهم دیگری در Zacatecas مرتبط می کند. تحقیقات بعدی برای کشف تاریخ پیچیده سایت، از جمله دوره اشغال اصلی آن بین 500-900 پس از میلاد، و رها شدن نهایی آن در حدود 1000-1100 پس از میلاد، به احتمال زیاد به دلیل تغییرات آب و هوایی که بر فعالیت های کشاورزی تأثیر می گذارد، ادامه داده است.
مجتمع های معماری و فرهنگی
ال کوپورو شامل چندین مجتمع معماری و فرهنگی، از جمله چهار مجتمع است هرم سازه ها در قله تپه و بیش از 150 سازه در مناطق مختلف توزیع شده اند. این سازه ها نشان دهنده تمایز عملکردی بین فضاهای تشریفاتی، اداری مدنی، مسکونی و سایر فضاها است. یافتههای قابلتوجه شامل دفنهای انسان با رنگدانههای روی اسکلتها، نشاندهنده مراسم عبادت مردگان، و میدان منحصربهفردی است که توسط سکوهایی با ستونهای چوبی احاطه شده است، که احتمالاً برای مشاهدات نجومی و مراسم مرتبط با چرخه خورشیدی استفاده میشود.

شرایط فعلی سایت
علیرغم اهمیت تاریخی اش، ال کوپورو با چالش هایی در حفظ و نگهداری، با گزارش هایی مبنی بر سهل انگاری از سوی ارگان های مختلف دولتی مواجه است. تخریب ظروف سرامیکی، قطعات شکار و بقایای خانهها، نیاز فوری به تلاشهای بیشتر برای حفاظت و مطالعه این محوطه باستانی ارزشمند را برجسته میکند.
ال کوپورو دریچه ای حیاتی به تمدن های ماقبل اسپانیایی شمال آمریکای شمالی است و بینش هایی را در مورد شیوه های فرهنگی، مذهبی و اقتصادی مردمانی که در این منطقه سکونت داشتند ارائه می دهد. تداوم تحقیقات باستان شناسی و تلاش های حفاظتی برای کشف وسعت کامل اهمیت تاریخی آن ضروری است.
